嬴政略微思索后便直接说道：“来了。”

“或者说，不是来了，而是一直都在咸阳城中。”

对于墨家嬴政还是较为了解的，最开始的时候，墨子自然是不喜欢秦这个蛮横的国家的，甚至墨子的思想便是反对非正义的战争——可秦打的战争大多数都不是正义的。

毕竟秦是要走称霸路线的。

可当墨子死亡之后，墨家逐渐的分割成了三个流派，赵墨、燕墨、以及秦墨。

燕墨那一脉便是墨家中的游侠儿一脉，也有传闻说当初刺杀秦王的荆轲便是墨家的人，但实则这并不是真的，只是后世某个动漫中的猜测而已。

但燕墨一脉不喜欢秦却是真的。

因为燕墨一脉继承的便是墨家的游侠思想，如“兼爱”“非攻”等，他们主张的是天下安定与和谐，坚定的是墨子的思想。

而赵墨一脉则是最为特殊，他们是游侠一脉与机关术一脉的结合体——当初分裂的时候，两脉各自有一部分人选择了留在赵国。

而剩下的最后一脉便是秦墨一脉了，这一脉继承的大多数是墨家的机关术以及“墨经”中的思想，也就是偏向“科学研究者”的。

更像是“工匠”或者说“科学家”。

这也是为何在战国后期，秦国的军事实力也好，技术也好，都远远的超过其他几个国家的缘故，因为墨家最为精华的一脉在他们这里，并且宣布效忠于秦国。

听到嬴政的解释，樊牧才有些恍然大悟。

继而反应过来：“难道这别院中的工匠便是出身墨家一脉？”

嬴政摇头：“不算，但也的确是有些他们的技术。”

他为樊牧解释道：“别院中的工匠大多数都是工匠户籍的人，他们比之墨家学子的身份是较为低下的，墨家中人大多数都是“士”，与这些工匠属于两个阶级，墨家中人也不至于堕落到这种地步。”

“但墨家研究出来的技术，他们却的确是掌握了一部分的。”

这个时代的工匠身份还不算是后世中、尤其是宋元明清时期那样是“贱籍”，因为在乱世中，工匠口口相传的手艺是很珍贵的，而这个时期的皇权还没有膨胀到后世的那种地步。

所以工匠户籍很珍贵——因为这至少能够保证他们能够吃的起饭、后代也能吃得起饭，不至于饿死。

可即便是如此，他们的地位也依旧是较为低下的——远远不如“士”这个阶级。

如果非要说的话，大概属于士的下一阶级。

较之国民高一些，较之士低一些。

樊牧摸了摸下巴，心里面百转千回，他事实上是不想要这么早就将“科学”与“技术”的思想传播出来的——在他的计划中，等到他死了之后，扶苏或者秦同会在别院中找到“物理”“化学”“数学”这三本书，然后根据他的书信明白这三个学科的重要性。

继而，扶苏根据他的计划让下一代继承者，也就是三世皇帝拜秦同为师，然后用三代人的时间逐渐建立起来现代化的思想。

如此一来，思想和经济基础都能够跟得上，不至于像是无源之水无本之木、空中楼阁一般，“风儿”一吹，便即刻坍塌。

可是如今，樊牧有了更好的计划。

与其利用“数学”“化学”“物理”这种超越了时代的思想以及看似是妖魔化的东西来做“奠基”，不如用这个时代本身就有的思想来奠基？