他那时离黄帝已十分近,然而那献祭神魂换来的神力却也到了极限。
终究功亏一篑。
然而眼前的公主睁着一双明眸问他当年之事,让他忍不住一遍又一遍回忆当时刑天战死在他面前的景象。
其实从禁术发动的那一瞬他神魂抽离时便已经死了,然而蚩尤却觉得他最后倒下之时,才是真正的死亡。
然而他获得的神力,却也只能让他到姬轩辕三尺之远为止了。
瑶姬抿了抿唇,道:“我原以为,他只有一半的巨人族血统,便也只能被抽离一半的神魂,或许另外一半,在什么我们还不知道的地方……”
果真是未上过战场的公主,竟还抱着这样天真的想法。
然而他和刑天百死无悔,阅尽战场血腥人间失格,想要保护的,便是像瑶姬这样不曾上过战场的人。
“殿下的想法我能理解,然而事实是非纯血巨人族献祭神魂换来的神力比纯血巨人族换来的神力弱一些,维持的时间短一些。断没有这样的好事,献一半的神魂,得一半的神力。”
瑶姬脸色白了白,却道:“为什么不可以?可我那样弱的神魂,都能在世间存活那么久,便是归墟都不能把我召唤去。何以他不能?!”
她这话便有些无理取闹了,蚩尤只看着她,眼中不耐却又带着怜悯。
瑶姬那时神魂分作两半,三魂被炎帝用九叶灵芝草温养,剩下的七魄却流落了尘世。也因此,这两半神魂过分轻盈,并未受到归墟的吸引。然而她复生之时,神魂重聚,这些事她便都不记得了。
蚩尤见瑶姬不作声,笑了笑道:“我也希望刑天的神魂还在。然而这么多年,我巡守三界,却从未发现过他的残魂。他唯一的一丝残念,在他的头颅上,见到了你时,那丝残念也烟消云散了。”
因刑天等瑶姬等的太久,那场相逢蚩尤选择了退避。
那是属于他们的相见,便是他自己都不能打扰。
作者有话要说:《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”
《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”
国语记载里感觉炎黄是兄弟,但是本文设定三皇无血缘关系。神话典故是架空玄幻小说,作者为行文之便,自由设定,不用太考据。包括作者有话要说里的典籍内容,也只是我个人的写作习惯。
黄帝本姓公孙但生长于姬水故改姓姬。
本文三皇姓名设定:风伏羲、姜石年、姬轩辕。
以及,我初衷是想写蚩尤和瑶姬之间非常复杂的感情羁绊,守护者与被守护者之间的感情。瑶姬的性格做事的方式蚩尤不一定欣赏,但是他确实对这个恩人的女儿,好友宣誓守护的对象(瑶姬其实是刑天对家园具象化的信仰)拥有感情。但是好像没写好。
第38章
蚩尤说的那样清晰明白,然而瑶姬却像听不懂似的,只睁着一双眼睛看着他。
蚩尤忽然想抬手遮住她无遮无拦看过来的眼神。
他低了头看着案上图纸,道:“瑶姬殿下没有旁的问题的话,就恕在下失陪了。”
这便是逐客令了。
瑶姬失魂落魄走出战神殿,待走远了,她又回头看那巍峨耸立着的宫殿,忽然觉得门口那两只狰很眼熟。
也许是哪里见过,瑶姬脸上显出迷茫之色。她如今正是觉得前路迷茫,也不知该去哪里,便只慢吞吞在偌大的天宫里走着。
走着走着,却见到了远处瑶台上站着一名仙子。西王母来了天庭后,瑶池仙境便成了三十六重天的最后一重,而她喜爱的瑶台,也被移到了天宫。
从瑶台远眺,可见到下界九州全貌,若是仔细看,连红尘中凡人的行迹都能看清。
那名仙子看着下界,看的十分专注,连瑶姬站在她身后,她也还未发觉。
待她回头,便见到了瑶姬也正低着头看着下界。
“见过神女。”萦纡的声音小小,似弱不禁风。
瑶姬第一次看到她,就觉得好像看到了当初南庭深宫里的自己。年幼懵懂,有些微骄纵,更多的却是寂寞。
然而最近几次见她,骄娇之气已是无从窥见,她变的越来越像是天宫里的仙女,也不叫她瑶姬姐姐了。
“萦纡在看什么?”瑶姬问她。
“回神女的话,小仙未看什么。”萦纡低声道。
她自不敢回她自己在看凡人,看凡人朝夕劳作,教她想起自己从前在凡间的生活。
所幸一向较真的巫山神女这回并未追根究底,她站在瑶台上向下看了两眼,眼中略有些疑惑。
七仙女便咬了咬唇,同她道:“神女无事,小仙便告退了。”
瑶姬点了点头,看着她后退的裙裾如同翻飞的鸟,轻盈不染尘埃。
她回了在天宫的居所,毗沙宫里玉梨沁香,尊贵的客人也已久候。
是紫微大帝和后羿来还捆仙绳。
当初因要活捉堕仙,紫微大帝亲自带着后羿来向她借此法宝,如今亦是他亲自来还。
所谓堕仙,便是位列仙班的神仙修行不善种了心魔,堕仙的心魔慢慢长大会反噬其主,好一点的现出天人五衰之症,早早陨落。差一点的心魔会吞噬宿主成为魔兽,魔兽并无神识,只有嗜血杀戮的本能。为了满足嗜血杀戮的欲望往往会跑去凡尘为祸人间。
瑶姬那时候只顾着关心洛神之事,倒也未仔细问捉的是哪一处的堕仙。如今见事已了,她收回捆仙绳便也多问了一句:“这一回捉拿的堕仙是哪一路的神仙?”
紫微君便答:“是上清境的一名仙娥,似有化蛇之相,逃到了凡间,陛下便命后羿捉拿。”
“既是上清境的仙子,怎好端端的着了魔?”
“怕是修炼不得法,便堕了魔道。”紫微大帝摇头叹息。
瑶姬便沉默不语,毕竟这位仙子的命实在算不上好。
“此番还要多谢神女相助。”紫微大帝客气道。
瑶姬便道:“帝君实在太客气了。”她想起英灵殿选址之事,脸色有些不自然。
紫微大帝便问:“神女可是有什么烦恼?不知方不方便讲于我听。”
瑶姬咬了咬牙道:“正在烦恼一事,娘娘命我辅助战神修建英灵殿,如今选址有些困难。”
紫微大帝便了然。
十殿阎君都是不好相与之辈,他掌酆都罗山之前他们便已是冥界诸侯,在冥界根基深厚,便是自己也要卖他们面子,如今要修英灵殿,修在哪一处便是个问题。
然而巫山神女已开了口,他自然也不能听过就是。紫微大帝开口道:“我在酆都还有些空的封地,战神与神女若无更好的选择,便可选在那里。”
交情便是在这样有来有往的相助中建立的。
紫微大帝推荐的位置,自然十分的合适。瑶姬当即谢道:“多谢帝君成全。此事由战神主持,还待他同意方可。但帝君推荐的,想来战神也没有什么不满意的。”
紫微大帝便笑了笑,又问:“能迎来刑天大神的灵位,也是酆都之幸。”
天庭诸神只知道瑶姬找回了刑天的肉身,却不知她下一步作何打算。
瑶姬便摇了摇头,道:“英灵殿中并无刑天一席之地。”
紫微大帝哑然。
瑶姬这样做,他也能感怀其意。听闻刑天大神从前是这位神女的护卫,怕是神女感情上不愿承认刑天已死,故而便也不设灵位。
于是他善解人意地笑了笑道:“曾在天宫典籍里读到,巨人族生活简单,本就不在意这些,自当尊从其家族风俗。”
瑶姬听闻他提起巨人族,便扬了眉问:“帝君似十分了解巨人族?”
紫微大帝便道:“倒也算不上了解。因我生的迟,却自来仰慕上古风物,常憾未能亲见那个风云际会的时代,也不愿多问旁的神仙,便多读了些涉及此道的典籍。”
他脸上现出神往之色,瑶姬方才惊觉这位身居高位的神君其实算是她的后辈。虽然她实际在世的时间连人家的零头都比不上。
瑶姬于是很诚心地说道:“帝君可否把看过有印象的典籍借予我,因我醒来虽有三百年,但中间隔了十几万年,许多事也记不大清。未免以后闹出笑话,少不得要把中间的功课补一补。”
紫微大帝欣然应允。
后羿自还了捆仙绳便如同隐形人一般在一旁一句话也不说,瑶姬同紫微大帝相谈甚欢,谈完整件事才发现晾了后羿许久,便找补道:“还未恭喜射神立下大功。”
成功捉拿堕仙,自是大功一件。
后羿神色未动,只拱手道:“同喜。”
瑶姬心中咋舌,这么个冷人,她宓妃姐姐当初真是猪油蒙了心,才喜欢上他。
紫微大帝听她说起这桩事,又道:“那堕仙虽已捉回了天庭,但其心魔已种神魂已堕,怕是不久就要在斩妖台行除魔法事。届时还有的忙,我们也不打扰殿下了。殿下要的典籍,我稍后着人送来。”
瑶姬便问:“什么除魔法事?”
上古时候,也有修行不善化为魔兽的神仙。曾有一任水神叫做天吴,后被心魔所嗜化为了八首人面,虎身十尾的魔兽。最后被她父皇封印于朝阳谷中。
她可从来不知魔性是可以除去的。
紫微大帝便向这位某种意义上来说还算十分无知的神女解释道:“所谓除魔法事,便是在斩妖台引天火焚尽堕仙的魔性剔除其仙骨,若侥幸活下来,便能成为一名凡人。”
瑶姬想了想,觉得这个场面实在可怕。
“这场法事是由帝君主持吗?”瑶姬又问。
紫微大帝道:“是由娘娘主持,如今天庭刑罚之事便都由娘娘掌大局。此事我不过从旁辅佐。”
王母上了天庭后,便不再只管天下女仙之事。除此之外,主司天之厉及五残,其他婚姻、生育之事也都是西王母辖下之职。
她入住的斗牛宫不远处,便是斩妖台,斩妖台象征的便是刑罚之事。瑶姬自她师父告知她西王母要入住斗牛宫,便知她想接掌的是刑法大权。
因而当初女娃之事她也有促其接掌刑法权柄之功。
娘娘她如今,对这个天庭,应是越来越得心应手了。
瑶姬想着这些有的没的,有些发愣。而她对堕仙这件事的关注,便也到此为止了。
紫微大帝同后羿很快便告辞了,而她在毗沙宫里待了片刻,小玉便来报说有洞渊宫的仙子姐姐给神女送书来了。
紫微大帝实在是个办实事的人,给瑶姬送来了两大摞的书。她随意翻了翻,《列仙传》、《博物志》、《归藏》、《连山》等古籍赫然在列,便是传阅最广的《山海经》亦在其中。
其中好些竟还是孤本。
瑶姬掂了掂,觉得紫微大帝的客气都那么实诚。
别人如此客气,她便只能不客气了。于是照单全收,当即便翻阅查找起了关于巨人族的相关记载。
只是巨人族的记载实在是少,除了《博物志》里提到九黎族之时捎带提了一句巨人族,便只在《拾遗记》中有一段记录。
说是巨人族原来居于天地之极,又称冰霜巨人,后来集体迁至南疆密林,曾活跃在南疆周边。该族之人心性单纯,天真烂漫。因神魂纯净,一旦献祭其神魂,会获得无上神力。
献祭之后,神魂覆灭,再无回天之力。
瑶姬抱着《拾遗记》发了会儿呆,翻到下一页。
这一页却是跟瑶姬自己有关,是说五灵之事。
世上万物皆由五灵衍生,拥有五灵者,实有造物之力。若五灵掌使者同心协力,可塑造万物,甚至神魂。
作者有话要说:《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。”
《山海经》:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。"
《山海经·海外东经》载:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯。其为兽也,人面八首八足八尾,皆青黄也。”
《洞渊集》载:“酆都罗山者,在北方,癸地为鬼户,死黑之根,山高二千六百里,周回三万里,其山有洞宫,皆鬼神之都。”
文中提及的《列仙传》、《博物志》、《归藏》、《连山》、《拾遗记》、《山海经》等原型就是现实里的同名古籍。
CP配对由主角栏可见。其实最开始开坑的时候就标明了CP(前面跟到现在的读者应该知道),但是后来考虑到瑶姬是主视角,大部分事都是围着她展开的,就把蚩尤扔到后面配角栏里。因为一直有读者问CP,索性在主角栏里标明。
第39章
《拾遗记》是上古一名散仙所著,具体已不可考,也有残章流落三界,瑶姬拿在手上的这本乃是孤本。她从前见过的残章里可未曾看到过这个说法。
据瑶姬所知,这个世上拥有造物之力的,便只有盘古大神。这片天地便是由他开创,而他的血肉也赋予了天地河川以灵气。
便是最先造出人类的女娲娘娘,当初也只是仿着神仙的样子捏了泥人,又采集了天地之间至纯的灵气,把灵气注入泥人中,使其成活。
是以原始先民,都是带着些灵力的。然而在十多万年人类一次又一次的繁衍轮回之中,这些灵力便都被分薄、消磨尽了。
饶是如此,女娲娘娘拥有的也算不得是造物之力。
至于一般神仙使的术法,从来都算不上造物,只能算是御物。神族只有在繁衍的那一刻,新诞生的神魂才勉强称得上是“造物”。
若自己真有随意造物的能力,那便……那便是创世之神的神力。
瑶姬一时看着自己的双手有些发怔。
然而五灵掌使者,瑶姬目前所知的也就只有蚩尤掌金灵而女妭掌火灵。土灵本由中央天帝姬轩辕所掌,但自黄帝陨落后,也不知土灵最后选择了谁。
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