“你是说刘悦霞我外婆”

这句话一出口，林伟和老刘的表情都是明显一愣。随后，老刘才喃喃地说道。

“是的你外婆，霞姐，她她还好吗”

“她前年去世了”

我的心中伤感起来，外婆的音容笑貌刹那间浮现在眼前，恍若隔世。

“姐姐姐姐你”

老刘的反应完全出乎了我意料，他整个人就像被雷劈中了，身体颤抖起来。我看见大滴大滴的眼泪，从他眼眶中喷涌而出，老泪纵横。他抽咽着，已经灰白的头发盖住了脸颊，好像随时就要晕倒。林培跑过来，抱住了他，轻轻拍打着他的后背，就像安抚着一个刚刚出生小宝宝。

这种情绪明显感染了我，我的眼睛也模糊起来。恍惚中，对面的林伟亦是转过身去，貌似在掩饰或是擦拭脸上泪水。

“这究竟是怎么回事这个老头到底是谁”

我的声音有些嘶哑，脑袋里仿佛被塞入了无数谜团。我指着老刘，质问道。

“请原谅他吧”

林伟转过身，声音同样嘶哑。

“霞姐不，你外婆，是他的亲姐姐”

我彻底晕了。外婆是这个老头的亲姐姐，那按照辈分，我岂不是要叫他外公。回想前几日，原来把我弄晕带来的，是我的外公这真乱啊

“但你外婆，并不是你真正的外婆”

他接着说，脸上挂着一丝苦涩的笑容。我不知道自己当时的表情，到底有多混乱。林伟将一瓶不知道什么牌子的酒，倒入三只马克杯，将其中一杯推到我面前。他的声音低沉。

“宗儿，我知道，也许你不会相信，但我保证，我下面所讲的一切，都是发生过的事实”

林伟将酒杯端在手中，双眼望着明媚的窗外，目光变的游离起来。随着他的讲述，我的嘴巴越张越大，不由自主地紧紧抓住了手中那只酒杯。在无法克制的双手，不断的颤抖中，那些冰凉的金黄色液体，就溅出杯外，顺着手指，滴滴答答地滴落在驼色的羊毛地毯上

山海经是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

山海经全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。汉书艺文志作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始大荒经由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故大荒经由东开始，则可能是后人的改动调整，然后向西，再向北，最后到达大陆九州中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。

该书被称为奇书，作者不详。古人认为该书是“战国好奇之士取穆王传,杂录庄、列、离骚、周书、晋乘以成者”。其版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞山海经传。但山海经的书名史记便有提及，最早收录书目的是汉书艺文志。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

最早整理山海经的西汉刘歆，在其上山海经表中认为此书是三代时所作。他说：山海经这本书，产生于尧舜禹的时代禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了山海经。刘歆这一说法是受到列子的影响。列子汤问第五中，夏革回答汤的疑问，提到了五座大山及山上的特产，此外还有怪异之物，这和山海经记载地理、特产以及怪物的写法相似。同时，列子中又说这些怪物是大禹治水周行天下时亲眼见过的，他的臣子伯翳了解这些怪物，夷坚听说之后把这些怪物记了下来。因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后，王充论衡别通篇、赵哗吴越春秋等都持这种观点。

对于山海经的内容性质，古今学者有着不同的认识。最早提到山海经的是司马迁，其史记大宛列传中说，禹本纪和山海经中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在大宛列传中指出山海经与当时现实地理不符。到清人编四库全书,则说其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳。入之史部,未为允也”。文学家鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现代历史学家和研究者，则更喜欢给其加上，中国志怪古籍的帽子。

然而，真相，并非如此

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