仲由不知负米劳，曾参不知啮指痛。

郑平闻言一乐。

仲由和曾参都是孔子的得意门生，极为纯孝，二人最出名的典故就是百里负米供养双亲以及啮指而痛与母连心。如今孔融把这两个典故前面各自加了一个否定词看来真是气得狠了，用改写这两个典故的方式讽刺他的不孝，怒斥他对自己的不闻不问。

郑平倒不至于为了孔融的一时气话而生气。他只是慢条斯理地在院中喝着桃浆，对孔融的怒火视而不见。

直至孔融爆发前，郑平才放下玉杯，对孔融道：

你前几日写给曹操的信，也是用这种歪曲典故的方式来激怒他？

郑平这话颇有几分明知故问，乃是为了打开话题而做出的故意之举。

孔融冷笑道：言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人[1]。你去辅佐你的曹司空，管我这个糟老头子做什么？

连司马相如的《长门赋》都念了出来，郑平只怕自己再不安抚老友，他真的要发疯抓狂。

郑平缓缓道：过去文举常劝我看开些，不要与曹操作对。怎么如今我看开了，又换成你击鼓骂曹了？

孔融闻言略有些恍惚，他想到过去的种种，只觉得恍若隔世。

谁能料到，多年后，当初果身与曹操对骂，几乎与曹操不死不休的祢衡如今已被曹操重用；而当初大力居中说和，上书为曹操歌功颂绩，为二人牵桥搭线的孔融反而成了憎怨曹操的一方。

孔融怔忡于世事无常，又恨自己当初被曹操蒙蔽，将野心者当成忠臣。

我未想到他竟堂而皇之地迁徙军机重地，毫不避忌地将天子视如无物。

孔融乃儒家传人，所讲究的正是一个君君臣臣。他早知道曹操有野心，但他没想到曹操的野心会这么大，还未真的统一天下，就敢大胆地架空天子的权利，丝毫不把他们这些汉臣放在眼里。

郑平不是孔融，他虽然能理解孔融为国君而忧的心思，却始终对皇权缺少一分敬畏。

他只道：天行有常。

天行有常，不为尧存，不为桀亡[2]。

万物皆有其运作的道理，不会因为君主的贤德与否而改变。

或许刘协是一个好君主，但汉室倾颓已成必然之势，凭借个人之力，根本挽救不了汉朝数十年国祚的崩裂。

除了迂腐的酸儒，大部分人都明白这个道理。

所以百家之士提出五德终始论，他们用天命洗白自己夺权的行为，却又教导子民有关儒家的君君臣臣之论，要求子民们恪守本分，不许向皇权发动挑战。

郑平怕孔融因为研究儒家经学研究久了，将治民之器用以自治，故委婉地开口提醒。

孔融并非真的转不过弯，但他实在看不惯曹操的做法，认为他事情还未达成就急着露出狐狸尾巴，吃相太过难看。

原本孔融写信讽刺曹操就只是为了发泄郁气，并不指望曹操会因为他的嘲讽而回心转意。哪知曹操竟然放任郗虑等狗蹄子无中生有僭害自己，因为写信嘲讽发泄而散掉少许的怒气再次凝结，且越演越烈。

郑平等孔融稍稍冷静了些，便让侍立的侍女给孔融勺了一碗桃浆压惊，对他道：

伪造之物必有纰漏，无需太过担心。至于那郗虑将死之人，何须理会？

郑平这话倒不是在咒人，也不是他准备一剑把人处理掉，而是根据曹操的脾性分析出的结果。

郗虑自以为替曹操行恶事，甘愿成为最锋利的那一把刀，以求获得曹操的信重其实从一开始就走错了路。

刀者，锈而弃之，断而弃之。郗虑以身为刀，能获得什么好下场？

郑平语气平静无俦，却淡然而笃定，

何况趁手的刀不需要自我意识。郗虑自作聪明，已犯大忌，曹操如今用得上他，尚能容之。等有朝一日，权柄在握，无需他这把刀时，那就是郗虑命丧之时。

曹操已初步夺得整个北方的话事权，离那一天早已不远。

当然，郗虑这把刀既然敢扎他的好友，他不介意提早将这把刀折断。

第74章狂士楚歌

不知是因为桃浆清凉降暑，还是郑平的话确实起到了宽慰效果，孔融心中的郁烦渐渐消散。

他又当着郑的面平抨击了曹操几句。通过孔融透露出的讯息，郑平了解到孔融写信讽刺曹操、挖苦他欲赐甄氏给曹丕这件事并不只是借题发挥，表达他对曹操架空天子权利的不满，同时也是因为甄家祖上与孔融先祖有姻亲关系，孔融看不得甄氏女被曹操如此轻辱。

郑平已通过孔融的言论了解到他的真实想法，再想到历史中所记载的孔融后期因为看不惯曹操，时常与曹操作对，动不动冷嘲热讽与曾经的祢衡别无二致，最终彻底惹恼了曹操，惹来杀身之祸。

要说物以类聚、人以群分这话确实有几分道理。孔融与祢衡惺惺相惜，二人在性格本质上有重合之处，若是孔融不能转变心态，仍然用固有的眼光审视曹操，那他只会越看曹操越不顺眼，直到成为第二个祢衡。

郑平不想这位刚直得有些可爱的老友迎来历史上的结局，但他也知道，越是刚直的人，他们的想法越是坚固，不是一朝一夕能改变的，只能徐徐图之。

他没有再劝孔融放下对曹操的敌意，在孔融家住了一晚，第二天一早便以汇报公务为由去了司空府。

抵达司空府的时候，郑平见到了刚被调回许都的杨修。

这是郑平本人第一次见杨修。这位铁三角中的最后一人与祢衡年岁相当，三十岁上下，眉清目秀，神色间颇为谦逊，与后世广泛流传的形象截然不同。

郑平未急着与杨修叙旧。倒不是因为他本人与杨修不太熟悉，而是因为杨修的调回意味着一个不太好的信号

随着曹操彻底收服冀北，他在朝中的权势暴涨，已彻底压过保皇派，不再受他们的牵制。

杨修的父亲杨彪正是保皇派中的一员。当年天子刚刚迁都洛阳，杨彪因为曹操在宴会上游刃有余地结交群臣而露出不悦之色，因此被曹操戒惧，不但免了官，还借口袁术僭越的事，险些将作为姻亲的杨彪连坐，下狱处决。

若非有孔融居中周旋，态度强硬地劝谏，加上当时曹操立足不稳，怕枉杀名望的杨彪会带来巨大的麻烦，动摇他的根基，这才作罢，恢复了杨彪的官职。

杨彪明白曹操放过自己只是受局势所迫，一旦他找到机会，绝不会善罢甘休。所以杨彪主动将儿子杨修外放，避开两派纷争的同时，也为自家留下火种。

如今杨修被召回，看着像是升了官，从地方调到了中央，实则象征着保皇派与曹操派角力的彻底失败。

保皇派已无力再与曹操派争锋。

郑平搜罗脑中记下的这段历史，发现杨修的父亲杨彪被罢免正是在几个月后（建安十年），对孔融这次遭遇无妄之灾的性质有了进一步的认识。

郑平没有与杨修打招呼，表现出熟稔的模样，倒是曹操先一步开口：正平来了？听闻你与杨德祖有过交情，正好在这聊一聊。

郑平对曹操知道祢衡与杨修结识一事并不意外，但他没想到曹操会直接点出来。

仔细一想，原身唯二好友都是顶级出身的保皇派，自身又是先帝封的县侯，曹操会心存疑虑是一件再正常不过的事。

郑平并不认为自己救了曹丕两次，又对曹操两次战役起了关键性的作用就能从此高枕无忧。

曹操此人既长情又冷酷，不管个人情感如何，一旦与客观局势冲突，都会为大局思维让步。

正如曹操长子之死，吕伯奢一家之死，荀彧陈宫之死，徐州之变曹操并非真的冷血无情之人，却总能做出无情得令人发寒的决定。

gu903();郑平相信，若有朝一日自己碍着了曹操的大局，曹操也不会顾及所谓的救命恩情与军机之功，而会像清扫落叶一样，毫不犹豫地将他扫去。