gu903();这便是来自于深渊的女妖，她们最擅长的事情就是欺骗与伪装，蛊惑人心对于女妖来说已经不算是技巧了，而成为了一种深入到她们的骨髓之中的本能。

巴尔明白，茱蒂表现出的所有的一切都不过是伪装而已，那让人想膜拜的神圣样子不过是精致的谎言，是虚妄的美丽。而人类的眼睛却往往只能看到这些，他们看不到深沉而又黑暗的真相。并不是他们不能看到，而是因为人类往往只看到自己希望的看到的东西。

对于人民来说，面前的少女比起放置在圣殿之中的神像要好，比起那些用冰冷的花岗岩雕琢而出的九神的雕塑，面前的少女要显亲切的多了，至少现在这位站在人民面前的少女是活的，血有肉的，温暖的。

绝美少女则显得更加的真实，虽然她站的很高，但她却不是在天际之上。她就在人间，就在人们的面前。

最重要的是，她似乎真的能够改并且愿意变人民的生活。

人们会不约而同的这么想：“如果这位美丽的小姐成为了我们的王后，那么在她与国王的努力之下生活说不定真的会变好呢。那些贵族说不定真的会消失呢。”

但这些永远都不过是似乎而已。

神州几千年的历史早就让巴尔清楚的看到了这些问题，温顺的人民极少将命运把握在自己的手中，人们期待的是出现一位明君来改善自己的生活。仁德的皇帝能让国家风调雨顺；贤能的皇帝能够让政治清明健康；有作为的皇帝能够让民众安居乐业；而富有武力的皇帝则能够让蛮夷畏惧。一个好的皇帝能够让人们生活幸福，所以只要有一个好皇帝，一个好国王一切就都会好起来。

而一个残暴不仁的皇帝则能使得国家变得残破荒芜，人民的生活随之也变得不幸。

这样的想法是一种惰性，是埋藏在人类骨子之中的惰性。

人民极少会想到主动用自己的手去取得自己应得的幸福与权利，在更多的时候他们是把自己的幸福生活寄托在上位者的“仁德”与“英明”之上。

人民极少会明白这样一个简单的道理：幸福与权利从来就不可能会是他人施舍的，而是通过自己的奋斗去取得的。

地狱卷轴

第一百一十五章巴尔的故事

如果你自己都不爱自己，那么别人又如何能够爱你呢如果你自己不为自己的权益去斗争，那么谁又会为了你的权益去斗争呢

只有自爱的人，才能得到他人的爱；也只有自重的人，他人才会尊重你。

这个道理不论在那个世界上都一样的，因为整个宇宙之中就从来未曾存在过什么救世主。

历史通过一个个用鲜血写出的事实教导巴尔，美国的依靠鲜血与战争换来了独立；中国的近代史更是如此，从皇权到现代，同样是一路从鲜血之中趟过来的。不论是在孩子的世界还是在大人的世界，拳头与暴力总是能换来敬畏与尊重。

从愚昧到文明，从奴隶到共和。人民自己手中的利益永远是是依靠他们自己一次次的通过战斗所夺取得的。

人民的利益是依靠人们自己争取得到的。从来就不会是因为统治者的“仁德”，也从来就同那些虚伪的政治家无关。

人们希望茱蒂能够改善他们的生活，他们希望贤明的国王与王后能够取消阶级，让他们生活在一个平等的世界之中。

可是人们不知道，平等是无法施舍的。

这些东西茱蒂无法给予，也无法施舍，她只能在众人的面前展现出一副如同天堂一般的美丽画卷，这画卷里的国度美轮美奂，迷住的所有人，但却只不过是虚幻。

这样的道理无法述说，人们只有在鲜血与死亡之中才能体会的到，但凡革命，总是要流血的。但即使如此，革命的火种茱蒂却在无意之中撒播种下了。

或许一段时间之后这个国家就会陷入到战乱之中，或许前所未有的动荡与浩劫正等待着这里的国民。但纵然茱蒂为这里的每个人都送上了一张前往深渊的单程票，这些人依然会赞扬茱蒂，会有画家用神圣的色调将这一天的场面画在画布之上；会有无数小说家会毫不吝啬的用赞美的文字描述近这一刻的情景；会有音乐家为此灵感迸发，激昂的乐曲会用茱蒂的名字来命名。人们会牢记茱蒂的演讲，甚至在几百年之后她的美丽，智慧与美德仍然会在大陆之上被传唱。

这便是女妖的做法，她们的邪恶已经不单单是邪恶了，已经升华成为了一种艺术，邪恶的骗局行为在她们的手中充满了精致而又致命的美感，纵然巴尔看穿这庞大的陷阱，也不得不去赞叹。

这是就是女妖的手段，这是邪恶的艺术。

在女妖的手中，邪恶也能成为另一种精美的艺术，而同所有的艺术一样，艺术品都有着这两个特征，精致，巧妙，并且美丽。

但越是精致的东西，往往就越发的脆弱。就像神州之上那华美的瓷器。

就算是邪恶的艺术也是一样。

巴尔冷笑着走上台去，强行分开了紧紧拥抱着的两人，将菲利普甩到了身后，一把搂住了茱蒂的细腰。

这音乐家在众目睽睽之下分开了这对新人之后，搂住了新娘。

他这蛮横无礼的举动让女妖惊慌失措，她不明白巴尔为什么要这么做。

茱蒂脸色煞白，对于巴尔的行为她又惊又怒，茱蒂不敢相信的问道：“巴尔，你疯了吗你到底知不知道你现在在干什么你竟然胆敢这样对待国王，你竟然胆敢这样对我”

“我当然知道我在做什么。”巴尔说道：“我怎么可能疯掉，我很正常。甚至在我的一生之中我没有那个时间像现在这么清醒过。那些困扰着我的问题现如今都已

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