gu903();一些生灵或者修士不愿离去，便在东方找了一处洞府闭关修炼起来，打算在这里一直等逍遥天尊三万年后的讲道。

。。。走的走留的留，而燃灯心中却是打算回自己的道场，灵鹫山元觉洞。

出来游历也几十万年了，燃灯心中倒还有些想念自己的道场了呢毕竟哪里乃是自己出世化形之地，终归有一种归属感，所以燃灯心中打算回西方。

燃灯听逍遥天尊讲道亦是有所收获，也打算赶紧闭关修炼，以期能够突破自己如今瓶颈。

事不宜迟，燃灯在讲道结束后当即便驾云往西方而去。

就在燃灯驾云正要离去时，忽听身后传来一声呼唤

“燃灯道友，且慢走”。

作者有话要说：

、第13章共赴须弥

第13章共赴须弥

“燃灯道友，且留步”一道有些熟悉的声音至燃灯身后传来。

闻声燃灯转过身去，只见两位身穿道袍，满脸慈悲祥和的道人，从远处驾云冉冉而来，还在途中向燃灯挥了挥手，以防燃灯未有见到。

燃灯见到来人，脸色有些错愕，随即对二人稽首道:“没想到会在此茫茫人海中遇到接引、准提两位道友看来我等却是有缘啊，哈哈”

接引准提此刻已经来至燃灯面前，二人亦对燃灯稽首行礼。

“道友所说不错，在这万千人之中我三人还能相遇，看来却是缘分使然”接引双手合十，脸上含笑，却并非是后世所说那般满脸疾苦的模样。

一旁准提道人亦是附和道:“真乃缘分也”

“哈哈”三人不禁相视而笑，就像是多年未见的好友般亲密无间。

“两位道友，多年不见修为大进啊，恭喜恭喜”燃灯拱手恭喜道。

此时准提已是真仙初期境界，而那接引燃灯却是看之不透，想来亦有那真仙后期的境界了。

“哪里哪里，道友的修为亦是大有精进，只差一步便可成就真仙了。”准提含笑又道:“我师兄弟二人，欲邀请道友前去道场寒舍，互相论道一番，不知道友可愿前去”

“道友相邀，贫道安敢不去之理。”刚刚观察两人修为高深，如今闻听准提接引二人相邀，燃灯自不会拒绝了去。

接引听燃灯答应，于是道:“即如此，我等三人同回西方”

“理当如此”准提，燃灯两人回答道。

随后接引、准提、燃灯三人联袂驾云，向西方行去。

三人全力驾云而行，过了几十年后便已然到达了西方之地。又过了一年时间，燃灯三人在一座仙山上空停了下来。

只见此山朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。或红或白千叶桃，时香时黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。傲霜君子竹，欺雪大夫松。鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。人间第一仙景，西方魁首巍峰。

“真是难得的灵山福地啊，不知此山叫什么名字”见到此山之景，燃灯不由开口问到。

“此山名须弥山，便是我与师兄的道场之所。”准提说着，脸上充满笑容。

“没想到此处，竟然便是后世佛教圣地灵山了啊”燃灯心中想到，不由想起了后世佛教灵山，可是如今接引准提还没成圣，所以还不是佛教基地。

一路上三人无话，很快便到达了山顶处的须弥殿前。

只见那宫殿宝玉点缀，金石砌成，大气庄严却又不失庄重，却是一座华丽庞博的道场。

在宫殿的前匾额上三个大道符文写着“须弥殿”三个字。其中隐隐流露出万千玄妙，有大慈悲之意，又大怜悯，大庄重，大宏伟，大玄妙等等韵味，让人不禁沉迷与晦涩难懂的大道至理之中。

随后接引两人引着燃灯进入了须弥殿大殿之中。

大殿之内却是简简单单，宽阔明亮，不似大殿外那般富丽堂皇，宏伟大气。

在大殿之中的摆设极其单一简洁，其中前方只有一座高台，高台上放着两个蒲团，其他的便再无它物。

“道场简陋，到让燃灯道友见笑了”准提转身对燃灯说道。

燃灯心中到不这么认为:“大道至简，两位道友心境高深，又怎会在意那些多余的摆设”

闻此，接引回头深意的看了燃灯一眼，并未说什么。

准提倒是呵呵一笑，随即抬手间金光闪现，便见大殿高台旁边又升起了一座高台。升起的高台上白光又一闪，一个蒲团便出现在了高台之上。

“请道友落坐”说完准提做了个请的手势。

见此燃灯微微颔首施了一礼，随即身形一闪便坐到了那高台之上。之后接引准提二人，自坐到了大殿首座。

“上次论道乃是道友先讲，今日便由贫道先讲吧”刚刚坐定的接引开口说道。

燃灯，准提两人双手合十，齐声说道:“善”

接引说完后，便闭目讲起道来:“无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。”

“何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。”

“如是来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。何以故。须菩提如我昔为歌利王割截身体。”

“我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。”

“又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩

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