他仔细想了想，猪跟狗确实不一样，在十二属相里，猪最后，狗倒数第二。

小姑娘说：狗也是一条生命，生命应该是平等的。

朋友说：可是猪也是一条生命，如果生命是平等的，你怎么可以吃猪肉呢

小姑娘说：你没见过，狗狗多可怜啊。在她的认识里，生命是否平等不在于是否是条生命，实际上在于是否被她可怜

朋友说：猪也很可怜，杀猪的时候，叫声隔个村子也能听得到。

小姑娘说：不管，你吃狗肉，以后就别理我了。

朋友：

最终，朋友还是吃了狗肉。

后来他的一个朋友跟他聊这个话题。

她说：吃狗肉的人是没有人性的。

朋友说：人是吃肉的，狗是肉，人吃肉是人性，刻意不吃狗肉才是泯灭人性。

她说：你真的没有人性。

朋友：

她说：狗是人类的朋友，你孤独的时候，只有狗会陪着你。

朋友说：我孤独的时候，从来没有狗陪着我。

她说：谁让你不养条狗。

朋友说：我供它吃喝，然后它陪陪我，最多算回报，只要你有足够多的钱，包个二奶，她也得陪着你各种消遣。

她说：你真没人性。

于是，因为狗，又丢了个“朋友”。

然后他就一直没想明白，你养你的狗，我吃我的肉，关你什么事狗做熟了就是一盘肉。

并且，我吃我的肉，关你的狗什么事，你爱你的狗，就好好养它就好了啊。

而后邢天启就告诉他，是因为猫狗能满足某些人的某种心理，救狗的人为什么不去救猪呢因为她们喜欢猫狗的摇尾乞怜，并且因为自己那种能够效仿偶像剧和小资戏的慈悲样子而高兴。

至于真正的众生平等和慈悲，人家没兴趣。

就像爱狗人士这个词一样，一开始是一个喜爱狗反对虐杀狗的群体，是个褒义词。

在邢天启的理解上是杀狗吃肉没有什么错，毕竟中华上下五千年也从没有说杀狗吃肉是违反法律，或者败坏道德的，但请不要虐杀。

后来也不知道什么时候开始，这种爱狗人士当中出现了越来越多疯狂的人。

比如阻止捕捉野狗，却未提出对当地居民有利的方案。比如高速路上拦截运输活狗的大货车，强行扣下狗，致使货车车主直接损失数万元。

比如多次到狗肉屠宰场进行打砸活动，致使狗肉屠宰场无法正常营业等等，这些人行为已经疯狂了，跟邪教一样。

邢天启自认为不是这样的人，在得到系统之前他喜欢狗，却不喜欢恶狗，因为会伤害到他，他喜欢猫，却不喜欢野猫，因为养不熟的东西。

得到系统之后，邢天启就明白了一个道理，放在工作上叫做想要得到就得付出，给别人打工你想要每个月一万块钱的工资，就得先给老板创造一万块钱以上的利润，要不然凭啥要求人家老板赔钱养你

放在动物上就是想要得到珍惜就要体现价值，狗就体现了狗的价值，所以狗是人类的好朋友，大熊猫体现了自己的价值，所以成了国宝。

正文第二百一十一章地下斗狗场

邢天启现在做的事情就是通过系统，去赋予一些动物价值，提升它们的身价，让它们被人类更加珍惜，从而从中获得利润。

自然也无非高尚不高尚，所以邢天启不可能标榜自己为圣人去指责王军去参与斗狗吧那是道德绑架。

而这边王军好像看出来邢天启的小心思了，哑然失笑道：“你不会以为我买啸天就是为了来斗犬的吧”

“呃”邢天启顿时明白自己误会人家了，放下心的同时也赶紧道：“军哥不好意思，嘿嘿，最开始确实这么以为的。”

王军哈哈一笑道：“没事，我玩斗犬也只是压场上的狗输赢，从来不会让自己的狗上场的。

不过你的金狮要是上场的话，估计这狗场主人手中的那个王牌狗王厄里芬都够呛，肯定能横扫全场，哈哈哈。”

这个地下斗狗场分为两种模式，第一种最常见，自然是斗狗场选出两只势均力敌的狗进行表演赛，然后观众可以用会员积分押注。

第二种则是挑战赛，客人可以自己带狗报名，与狗场的狗战斗，每赢得一场都能得到一笔奖金。也可以在狗场中购买狗互相斗。

邢天启眼睛一翻，有些不屑的道：“我才不会让金狮它们上场呢，当然，如果金狮它们想要上场玩玩的话我也不介意。”

之所以这般不屑是因为他自信心太强，雪落或者是黑珍珠倒还算了，再厉害也都有一个度。

但金狮不一样，完全具有猫科动物的战斗力，再加上庞大的体型，他觉得一对一的情况下，不管是什么狗什么狼都不是其对手。

“对了军哥，这斗狗不违法吗”

邢天启有些不明白，按照他的想法，像擂台上拳击比赛是合法的，地下黑拳是违法的，所以反正带上地下俩字，就是违法的。

王军闻言摇了摇头道：“咱们国内很多地方没有明确说明斗狗违法，至少这里斗狗不违法，像中东地区很多的斗狗都是为了寻找优良的种犬，在那边狗是用来看护羊群的，所以经常跟狼搏斗，对于牧民来说一只不凶猛的狗就是废材，所以他们都是以打斗的方式来寻找优良种犬。”

“但咱们这种属于地下斗狗场，基本都是打到对方不能反抗甚至是死为止，不过这里的主人很聪明，不是明目张胆的赌博，不管是押注还是私自对赌用的都是这里的会员积分，一个积分一万块，除此之外积分还

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