“你们几个给我画仔细点啊。”

李轩指了下正在铺开队形，与河畔西岸蠕动的大股黄巾，交代道，“王朝画公孙之阵型总体变化，马汉描公孙攻击队形之局部。每回出击的队列，队形，人数，都给我标清楚了。距离预估，等线，平速，加速，距敌多少步展开冲锋，你先预估着标，注意沙漏，每一个战术动作，标明具体时间。”

说着，又交代另一组的张龙赵虎二人，“黄巾乱，你们不能乱。公孙的战术与冲击队形效果，需要与你们的实时图对照。你们要把黄巾面临白马义从轻骑兵奔射，与重骑兵突击时的阵列图形描绘清楚，并预估损伤情况，特别是战术分解图的时间段标定。你们两组互相标记时间的时候，尽量对照一下，别让拼图拼不上。”

“明白。”

王朝马汉，张龙赵虎，同声应是。

四人的名字都是化名，在军中暂充“帐兵”，实皆为“百乐门”下特务。

特务都是有化名的，甚至只用化名。以防信件被截获，或是只言片语中不经意露出的痕迹，被敌反谍部门剥茧抽丝，顺藤摸瓜。

化名还不止一个，有的是内部与对外化名分开，有的只用代号。与军中火漆秘压，谍文秘符，密码，营中口令一样，定期还会换。

在朝为官的官员与家中书信，同样暗藏押记。

这是一个密码的世界，从古到今就是这样，牛马市交易个马骡，买卖双方还在袖子里用手谈呢。

而李轩就正在培训密码破译人员，为组建“百乐门”的密码破译部门做先期准备。

官衙的押案文书，契印，公文笔迹鉴别模仿。军中的铜纽印，金印，火漆压印，羽檄秘押，口令，旌帜旗号等，都在破译与仿制的范畴。

“百乐门”中连情报员与递送情报的信使都是分开的，平行而不交叉。有情报处，行动处，特务处，交通处，支援处五个单列的平行部门。

特务就是特别任务，不见得杀人放火，“警卫旗”就隶属于特务处，做的是安全保卫工作，属于执行特别任务的内卫部队。

由于执行的任务特殊，非但要保卫军中大将与政务官，还要防敌策反将官亲属家仆，渗透进身边。包括公文，地图等涉密资料，同在保卫之列。有一定的防泄密与情报遮蔽职能，故而隶属于特务。

隶属不同部门的特务，相互之间大多既不知道对方的身份，也不认识。

甚至“百乐门”这个情报机构都是不存在的，在北方军中都是“帐兵”，“幕僚”，“亲卫”，“哨探”，“军法”等本就有的军职，就融于“后勤”，“匠作”，“辎队”等本就有的部门之中。

李轩是最重视信息工作的，把他知道的，瞎想的，试验性质的渗透，策反，防谍，反谍措施。与信息保密，假情报施放，心战等方法。甭管对不对，都先在“百乐门”内试试，有漏后补，无用再撤。

他感觉这时代的对手，应该不具备专业反渗透，反策反，反谍，反心战能力。

因为那需要建立在系统的调查统计科学之上，需要顶层的意识形态管控与基层的联防体系。

否则，反渗透，反谍是不可能的。对心战与意识形态渗透，更是能察觉到就不错。

反渗透的基础，起码得有完整的户籍档案，与实时的户籍统计监察更新呀。这是什伍制，保甲制与连坐法的基础。

这套东西是商鞅发明的，在秦时就非常严密了。

可时下的朝廷与诸侯，连这个能力都已经失去了。隐户多少都不知道，更别说查清地盘里隐藏的特务了。

李轩虽然感觉走在时代前面太远，容易扯着蛋。就跟篡汉的王莽似的，铸币税，什一税，商业所得税，解剖尸体，资助飞行器研究，废除奴隶制，改革钧田制，土地国有制，计划经济，打击囤积居奇，建造廉租房

李轩感觉王莽只是比他先来而已，人民公社都搞出来了，比他的精神病还严重呢。他知道王莽没病，但不耽误这一时代的人，视王莽疯的不轻啊。

王莽恭谦未篡时嘛，奸臣，王八蛋，扯碎了蛋

就是步子迈得太大了。

但狮子搏兔亦尽全力，面对欠缺反谍能力的对手，李轩在收敛着点的同时，还是忍不住一点一点的掏点东西出来。

不能因为对手蠢，就惯着蠢蛋，哪怕不小心一步走太远，容易扯着自己的蛋。

他是很纠结的，别人都是怀才不遇，他是拿点东西出来都得想半天，就怕不和谐。

王朝马汉，张龙赵虎，就是他在忍不住掏东西时，定向培养的图上作业参谋，本是要用于后勤统筹的。

军事后勤就是建立在测绘，制图，统计，图上作业，调度上的数学，几何与逻辑运算。

战略后勤是连接地下倒伞状盘根的树干，地下看不到的那些深根连接的地方就是民生，就是一户户为北方军缝绵甲的乡下娘们，战略后勤的养分来源地。

战役后勤是风不大不动的枝，战术后勤是枝上随风晃动的叶，战务后勤是嫁枝接叶，为军事预案提供的先期基础准备。

系统的后勤，李轩一个人是搞不来的，搭个骨架都得要帮手，可以培养出空间思维与架构视角的帮手。

从简单的数学，几何，实地测绘，与图上作业开始培养，循序渐进，最适合。

培养点帮手，他就能偷个懒，歇歇手。

正文第九十四章这是重骑兵的作战方式

正如项羽年少时与其父说的那样：“学剑一人敌，学枪百人敌，不足学，儿要学，就学万人敌。”

敌的不单是敌兵，敌的是要达成的一切目的。

单人与团体，单打独斗与组织协作，在任何领域，做任何事情，一人敌与万人敌的区别都是一样的。

一个天下无敌的和尚，一个人收保护费累死能收几条街的盖一堆庙，培养一群小和尚，就不同了。

他若不想自己拿个喇叭喊的嗓子冒烟，就只能把宣传，意识形态管控与操纵原理，教给帮手，让帮手替他喊嘛。

只要原理贯通了，随便换个帮手，照样沮阳城下戏公孙，照样能干他能干的事。

他又不是匠人，所求不同，对藏手艺就没兴趣。他不掏，只是怕扯着自己的蛋罢了。

可不掏点又不行，便像这次来观阵，若无四个帮手，那就只能自己动手。

因为古代东方无论文献，史书，还是兵书，在涉及到军事的时候，就是什么都说了，实际什么也不说。

例如一个最简单的队形，行军是什么队形野战是什么队形攻城是什么队形什伍，百人队，千人队，各个编制

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