这就是为何关丹是高句丽人，却热切的盼望灭亡高句丽。

因为高句丽不是他的帝国，他效忠的是他的帝国，大汉第三帝国。

关丹的意志，就是我的意志，一个个我合起来，就是我们的意志，就是帝国的意志，就是世界的模样。

如果世界与我们要的不一样，不是我们错了。

是世界还没有变成我们要的模样。

在这个帝国，关丹不用是皇帝，却是皇帝。

即便他是民，住在一个百户组成的“民里”，都能通过能力与愿意担负的责任，成为“十三人里委会”的一员，将自己的意志贯彻到这一里之地。

不是他一个人说了算，但他想要全里家家必须建猪圈，不用是皇帝，不用造反，照样可以建成。

只要他用能力证明他的意志，他的想法，他要订的法，最有利于本里的发展，能够拉拢收买十三人中大多数“豆子”支持他，那起码在建猪圈这一件事上，他就是百里侯。

他的意志，就是我们的意志，他就是皇帝。

至于里内要不要修路，他不关心，弃权就行，从建猪圈时的“皇帝”，回归“一个公民”，

一个既有公权又有私权，会为公私争取，会为公私弃权的公民。

是“会”，不是“不许”。是“弃权”，不是“无权”。

每件事他都有参与决定的权利，那才是“公”事，“公”里有他。那他即便弃权的事，他照样会遵守，守的就是“公约”。

因为就是“公约”，保障了他每件事都有参与决定的权利，保障了他的人身权利。那遵守“公约”，承担公共信托责任，不把公共财产变成私人财产，不把公权力变为私权，就是他的义务。

这就是公民，皇权与民权合一的帝国子民，效忠的是帝国公约，不是皇帝。

待在这个帝国，就像仙帅说的那样，水多了就撑住了，别说盟主，乡长给他，他都不会当的。

因为无法担负责任，会被人掀掉的。

一个里，能力连十三人里委会都选不上，一里之民且不信他，何谈让一亭一乡之民信他

军中什伍长的责任且担负不了，同伍袍泽且不信，不服，拜个将军不是开玩笑么

所以，他为他的格尽职守而骄傲，而不是为晋升不了更高阶而不平。

因为“军制”不拒绝他晋升，拦住他晋升的是他不具备担负更大责任的能力与功勋，他能力不够，功勋不足，资历威望皆不足以服众。

不是出身不够，不是因为他是高句丽人。

大汉第三帝国的“帝国公约”，是文明概念，只有高等与低等的文明，只有高度发达文明区，文明区，半开化地区，未开化地区与土著。

高句丽就是未开化地区，土著。

宋丹迫切希望灭亡高句丽，是要灭亡愚昧，不是要杀光高句丽人，他深爱自己的家乡人。

所以，他才希望家乡人，能够尽快摆脱未开化与土著的愚昧，共同沐浴在帝国的荣光之中。

大汉第三帝国的“帝国公约”，是文明概念，与信佛的就是佛教徒一样。没有“族”的概念，那就是部落氏族概念，未开化的象征之一。

“汉”不是族名，是国名，与“秦人”的“秦”，与北方联盟的北方，与九州一样，是国名，是地理名词，叫世界第三帝国是一样的。

匈奴，鲜卑，羌人，氐人，扶余人，高句丽人，任何族都不会忠于种族，民族概念的外族。就是日耳曼，再自诩高贵，也没种族，民族会吃饱了撑的忠于什么雅利安人种。

但效忠地域，宗教与文明概念的诸夏，周，上帝，佛爷，共产国际，美利坚灯塔，则毫无问题。

真心实意的效忠，可以虔诚无比，一点都不会排异。

北盟就是地域与文明的联盟，地主国际。

且大汉第三帝国的欺骗性，使其看起来像个改良派，公开喊都不怕，与要杀宦官救国的杀太监派，与要除外戚复兴的灭裙带关系派，差不多，不是要亡天下，而是要天下大变。

与君主立宪差不多，不是要杀皇帝，是要与豪强，门阀，地主，商人一起，把皇帝变成“大汉第三帝国”的帝国象征，橡皮图章。

实际上不用北盟干，宦官，外戚，士大夫，早把这事干成了。

没干成立宪，把天子干成橡皮图章了。

“护士最好。”

室内活动场外，宋丹刚走过来就听见一片哄叫，门口依墙而立，或坐或站，甚或坐着轮车的伤兵，护士军医，黑压压的聚在阶梯上下。

似乎有人问了句什么，引发了伤兵的怪叫与护士的笑。

朝前凑了些，透过高矮不等的人头，才发现台阶上一个短发青年，大刺刺的坐在石阶上，正跟围着的一群伤兵开玩笑。

“护士

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