又一次劝说失败。

自从发现这位副镇长拥有不错的魔法资质和清晰平稳的思绪之后，她就一直在设法劝说对方跟着自己学习魔法。但直到现在，劝说了若干次，却没有哪怕一次能够奏效。

这位总是温和微笑的副镇长，实际上是个颇为固执的人。她的人生理想似乎就是当个好民政官，除此之外的事情，她都根本不感兴趣。

菲雷克斯真的不明白，区区一个小镇的副镇长，怎么可能比一位法师更有身份地位而且她相信，以这位部下的资质性情，如果投身魔法研究的话，传奇不敢说，但至少踏入高阶的希望还是很大的。

一位高阶法师，就算面对那些实权的大贵族们都可以平等地说话，岂不比她这个区区副镇长强得多吗

而且，成为法师，寿命也能大大增加啊

在这个世界上，普通人只能活到五六十岁，活到七十岁的就已经称得上老寿星，令人敬佩不已。但对于法师来说，哪怕只是中阶法师，也有办法较为容易地将自己的寿命延续到上百年。高阶法师就算不用一些高难度风险大的手段，光靠简单安全的方法，想要活到两百年也并不困难。至于传奇法师当年带着学生们结束了“巫师时代”，开创了秘法塔联邦的伊米亚兰佩鲁斯大师，他和他那些踏入传奇境界的弟子们，可没有哪怕一位是老死的。

对女人来说，哪怕仅仅只为了青春长寿，难道不就应该已经值得去努力追求了吗

因为这个重要原因，法师里面，女性的比例可是远远超过半数的。

但是，遇到一个对于青春长寿都没兴趣的女人，她也是没辙了。

深深地叹了口气，菲雷克斯拿出刚才放下的那些文件和资料，继续投身永无止境的工作之中。

工作总是做不完的，对谁都是如此。

但工作也总是能够暂时告一段落的，对谁也都是如此。

比方说，对隋雄而言。

“总算是结束了”

看着最后一批从丰收女神神国救出来的信徒灵魂们前往居住区，隋雄长长地吐了口气，用触手擦擦额头上不存在的汗水，忍不住笑了起来。

“真是眼怕手不怕，那么多的灵魂，我本来以为需要净化很久，结果也没多久，就全部做完了。”

“你准备怎么安置他们呢”莫拉尼走过来，好奇地问，“别告诉我，你到现在都还没想好。”

隋雄尴尬地笑了两声，顾左右而言他。

“要求他们转变信仰吧。”莫拉尼说，“既然受了你的救命之恩，以信仰相报，也算是理所当然的。”

“话是这么说没错，但我总觉得很不好意思啊。”隋雄用触手挠着脸，苦笑着说，“我救他们，并不是为了得到什么好处。只是不忍心看他们跟着丰收女神陪葬而已。”

“你是不是为了得到好处而救他们，一点也不重要。重要的是，他们能不能给你带来好处”莫拉尼严肃地说，“我知道你是好人，但好人做好事，也不该只是损害自己去帮助别人，而是要让大家都得到利益。”

“哪有那么好的事啊”

“是啊，世界上往往并没有那么好的事情，所以我们退而求次，起码应该让好人不至于只是完完全全的付出，让他们的付出有一些回报，这样至少也算是安慰。”

隋雄沉默了一会儿，说：“这也很难吧。”

“也许很难，但我们难道不应该这么做吗”莫拉尼劝道，“你已经为他们做的够多了的，现在该他们回报你了。有付出就该有回报，身为神祇，你尤其应该维护这个法则”

隋雄点点头，轻轻地叹了口气。

几天之后，被拯救的丰收女神的信徒们，得到了来自虚空假面陛下的通知。

“兹因鄙人神国缺乏人手，现招募信徒若干，有意者可来我处洽谈，待遇比照你们过去的待遇并从优。”

一些固执的信徒们对此不屑一顾，更有偏激的信徒们表示这是在侮辱他们的信仰，但终究还是有不少信徒动了心。

失去了来自丰收女神的神力，他们将会失去永恒的生命，为了活下去，换个信仰，又有什么关系呢

毕竟，丰收女神陛下，已经陨落了啊

第七十九章

信仰是一件很严肃的事情，不是嘴巴上说“我信”或者“我不信”就算数的，唯有发自内心的认可，才能够转化为信仰。

举个极端的例子，隋雄的部下乔修，曾经是北方冰原蛮族一个部落酋长，现在转化成了半龙人，正在继续为“生育足够形成一个部落的后代”而努力的那一位，他极度憎恨北地雪原和暴风雪的女神，同时却也虔诚地信仰着这位女神。强烈的信仰和强烈的憎恨融合起来，化为了深沉的诅咒。

这就是信仰，即便你憎恨这一个神祇，也未必不能信仰祂，两者并不冲突。

类似的，那些丰收女神的信徒们虽然尊敬和感激拯救了他们，并且愿意再次给予他们永恒机会的隋雄，但想要转变信仰，光这样是远远不够的。

问题的关键还是在于“认同”。

一般来说，认同一位神祇，首先要明白对方的教义和理念，然后对照自己的理念，如果能够在两者之间找到契合点，那就可以初步达成信仰，契合点越多，信仰就越强烈。如果到了相信对方什么都是正确的，完全放弃自己理念的地步，就是所谓的“虔诚信徒”。而如果更进一步，认为唯有自家神祇的理念才正确，别的一切和它冲突的理念都是错误的，那就是“狂信徒”了。

隋雄当然不指望把丰收女神的狂信徒转化成自己的信徒，这其实也没啥可能，那些狂信徒们现在依旧每天聚集在一起不断祈祷，宛若丰收女神还没陨落似的。看他们那明明知道已经毫无希望，却没有丝毫放弃的模样，隋雄怎么也不觉得他们会转变信仰。

幻想他们会转变信仰，这既是侮辱他们的虔诚，也是侮辱自己的智商。

比狂信徒好一点的是虔诚信徒，他们虽然全盘接受了丰收女神的理念，但至少还能承认丰收女神陨落的事实，面对已经毫无希望的死局，不少人开始反思，思考自己的理念是否有可以调整和进步的地方。

当然，他们当中的大多数依然如故，要么陪着狂信徒们祈祷，要么默默哀悼，静静等待死亡的降临。隋雄无意打扰他们的安息，也就听之任之了。

至于那些愿意反思和改变的，他们和那些普通的信徒们一样，开始跟着隋雄的牧师们学习教义。然而隋雄的教义说实话水平真的不咋样，这些专业人士学着学着就开始提意见，而且不少意见居然还很中肯，很有价值。

隋雄对此喜出望外，召开了专门的研讨会。在研讨会上，他亲自介绍了自己“发展”和“进步”的想法，希望大家从这两个根本着手，提出一整套完善的具有可行性的教义来。

研讨会举行了差不多两个月，一开始大家还很文质彬彬，隋雄的牧师说话的时候还很客气，丰收女神的

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