“大一统者，意思为“高度的统一”，即一个政治整体在政治、经济、思想文化，形成了高度的统一，变成了一个整体，而非是分散的个体。”

“这么说你应该就明白了吧？”

樊牧打了个哈欠说道：“哥们你能键政到下狱，这个水平应该也不怎么低。”

“邦周八百年，其中有一大半时间整个华夏都是在分散的状态中，没有人知道自己是“华夏”的人了。”

“然而这个概念可不是最近才形成的。”

他叹了口气说道：“过往的时候，也就是上古部落联盟时期——较之于大禹的夏朝更加久远的那个时候，黄河流域的两个大部落联合到了一起，也就是炎黄联盟。”

“这些部落相互认同、相互认可，认为自己同是中原人，也就在日后逐渐形成了“华夏”的概念。”

“这一点在你们儒家孔丘的言论中也多有体会。”

“孔子有言：裔不谋夏，夷不乱华。其中这华与夏便是孔丘所认为的天下之称，故称之为华夏。”

“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华，这也是为什么华夏之所以被称之为华夏的原因，但无论如何，在邦周八百年的时间里，天下还是一个整体、即便他们十分松散。”

说到这里，樊牧好像是来了兴趣一样，直接隔着墙壁问道：“我说隔壁的，你知道在邦周八百年的时间里，为何边疆没有蛮夷入侵吗？”

嬴政坐在牢房中，丝毫没有顾忌到脏污将他身上的衣服给沾染了，他只是皱眉沉思，终于抬起头回答道：“难道不是因为燕赵之强，将其抵御了吗？”

樊牧嗤笑一声：“不仅仅如此。”

“还因为春秋时代那些想要称王称霸之人所提出的一个概念，叫做“尊王攘夷”，这个“夷”便是那些边疆的蛮夷了，哪怕那个时候天下已经较为松散、中原各国的黔首都认为是自己是“某国”之人，而非是中原之人，但他们都尊崇周天子的存在。”

“也因此，虽然他们松散，但他们却依旧存在“统一”。”

“这是华夏概念没有松散的原因。”

“哪怕到了前些年天下七国争霸的时候，那些蛮夷也不敢犯边，因为一旦犯边，就不再是他们与一国之间的战争，而是他们与中原整体华夏的战争了。”

“所以他们不敢轻举妄动。”

“这便是“一统”的震慑力。”

说到这里，樊牧又语气中带着骄傲与自豪的说道：“邦周八百年，却只能够勉强做到这种松散的一统，但却无法形成真正的大一统。”

“因为黔首并不认为自己是“邦周”之人，他们只知道自己是“赵国人”、“秦国人”、乃至于其他什么国家的人，他们有自己的家国概念。”

“这样子松散的一统太过于脆弱，说不定什么时候就会彻底消散。”

“届时，华夏可能就陷入到了真正分崩离析的概念中，不再有华夏这个存在，而变成了某国、某国，所有人可能都会形成不同的国家、乃至于不同的“族”。”

“继而，演变成“非我族类，其心必异”。”

“如此庞大的中原炎黄，便顷刻坍塌了。”

“可当今陛下呢？”

樊牧嘿嘿一笑：“当今陛下无论是知道大一统的概念还是不知道，都以一种近乎于敏锐的直觉察觉到了这一点，并且将之付诸于现实。”

“书同文、车同轨，统一度量衡，统一思想。”

“施行皇帝制度、施行郡县制度、施行三公九卿制度，将全部的权力收归中央，归于皇帝一身。”