不过他脸色只是一刹那的变化，若不是李重茂特地留意，也发现不了。

勃禄星恢复神色后，故作轻松的望向他这一边，爽朗道：“勃禄星这倒是第一次得见大唐王子，不如请太府卿和温王捎带片刻，我去嘱咐仆人，于西市买只羊羔回来。

放血庆贺庆贺，两位以为如何？”

此话一出，纪处讷脸上挂着笑意，他只当这是正常的寒暄。

可李重茂却敏锐察觉到勃禄星隐隐的政治倾向。

看来这勃禄星是属于吐蕃内部中传统的苯教贵族一派。

此时的吐蕃内部，苯教作为吐蕃的传统教派，有着许多老贵族的支持，属于吐蕃传统势力。

而自松赞干布后，每一任的吐蕃赞普，都试图引入佛教势力，来同苯教抗衡，分化他们，以达到自己掌权的目的。

迎娶文成公主时修建的大昭寺，也是有此一部分原因。

可以说是有些效果，但其实不大，因为直到现在，吐蕃内部，仍然是苯教贵族势力更为多一些。

而苯教与佛教的明显区别就是。

苯教传统认为，重要场合需要杀羊取血，以血涂抹额头，这才是正确理念。

而佛教则是完全相反，因为佛教戒杀生。

因此，在许多苯教贵族眼中，佛教就被视为异端。

但不得不说，扶持佛教以分化苯教，是目前的吐蕃赞普都在走的路。

或者说，是那些刚刚上位的大臣，不满苯教老贵族长时间把持着吐蕃国政，也在潜移默化中，提升着佛教的影响力。

脑海中过一遍这些信息后，李重茂试探着说道：“尚论大臣，我见使团中有许多僧人，按我大唐佛家教义，当他们面杀生，恐怕是有些不好……”

勃禄星闻言脸上一阴，没忍住脸色，语气中带着几分不屑道：“区区几个僧人，顾他们作甚，若不是尚赞咄一意孤行，怎会轮到他们前来！

温王无需为此顾虑！”

勃禄星这番态度，可谓是演都不演。

直接将对那些僧人不满的一面，展现出来，全然没有顾及这是在大唐境内。

而他又是作为吐蕃的使臣前来进献国书。

看来……吐蕃内部的“佛苯之争”倒是愈演愈烈。

不对，应该是老旧势力与新兴势力间的斗争。

李重茂见勃禄星这般作态，心中如此想道。

他看向一侧的纪处讷，见他一副老神在在的样子，说道：“太府卿，今日时辰有些晚了，不若等待进献国书后，再让尚论大臣破费，如何？”

虽然李重茂也很好奇，勃禄星如果真当着那些吐蕃僧人面杀生，那会是怎样一副场景。

但眼下，时机不对。

他也得告知太平公主一番，她想要制造“祥瑞”的计划，怕是得先缓一缓才行。

至少得挑一个勃禄星不在场的时机，不然到时候弄巧成拙，反而不妙。

纪处讷闻言好似这才惊醒，亏得他眼睛小，就算一时眯过去，恐怕也难以让人发现。

“大王所说有理！”纪处讷先是应了一声，随后看向勃禄星，“尚论大臣且歇息几日，往后再寻一个佳期便是。”

勃禄星见他二人都如此说，便不再言语，只是点点头。

左耳上绿松石坠子晃动，他依旧转动着手上的骨戒。